聖道2000 系列論述 共1-187章節 【下載】
189
聰明、進步、高貴 189
人性體現出聰明進步高貴。人不能被強迫進步,不能被命令聰明,不能被逼迫高貴。只有發自內心願望,動心忍性的努力,付出選擇代價,才會實現。光有財富也不能實現。獸性不思進步,只想滿足慾望,不在乎高貴。
188
三爻、三性、三維 188
三爻者,三維也。三性對三爻,人性也。三維泰極平衡,紫微之數也。順天應人,易之功也。
187
三性 187
儒釋道應人性而生。無道致病,違天不能昇華進步,化解危機。佛心疏導情緒,安撫人心。儒立行為規範,穩定秩序。三缺一不可。
186
推背圖及預言七種考 (三)186
推背圖的品質就是最大的防偽保護。大量劣質品證明了人與神之間無形的巨大鴻溝。推背圖詳實而又精準,對人物局勢高度抽象概括能力,寥寥數語,一語多關,外象與內涵一致,還有密碼鎖。窮才子一生,能解一二,已屬不易,更何況創作。
185
易經與推背圖 185
易經在遠古出現,違反人類的認識規律。故易經是開了天眼的高人,看到了高灵的演示結果。特斯拉Tesla 曾說,人人都有上帝頻道,可以看到上帝的演算結果,看到未來預言。特斯拉的一些超前實驗大約是在模仿所看到的未來技術。易經是天啟的規律。卦詞和爻詞是歷代巫師測字得到的上帝啟示。推背圖的卦和讖言,也是測字得到的上帝啟示預言。有測字經驗的可以看出,兩者在風格上高度相似。而圖與頌則是開天眼看到的結果。
184
基督 184
基督者,人性也。反基督者,獸性也。昇華人性,消除獸性便是得救。好人也可能做壞事,但不會感覺良好。只有壞人才會對幹壞事感覺良好。人性使人高貴,獸性讓人下賤。共產黨無論過去現在,包括對我的迫害和攻擊,都無不用其極的用下三爛手段。體現出反基督人性的獸性下賤。
183
百灵易、情欲理、天地人、儒釋道 183
易分三爻,天地人。人有三性,情欲理。法有三教,儒釋道。佛坐法於情,悲歡喜怒哀怨愛恨,慈悲之懷,憐憫之心。儒坐法於欲,禮義廉恥,溫良恭儉讓,仁義道德,父慈子孝。道坐法於理,道法自然,順天應人,循規蹈矩。百灵易三爻互動,三教互補,融會貫通。
182
孫中山與推背圖 182
山中孫者,猴也。推背圖對孫中山沒有肯定描述,何也?孫能悟出“半凶半吉”而退位讓於袁世凱。其灵性至少中上,公德不虧。也是推背圖實際影響歷史進程的已知首例。可能是因其與共產黨合作之故。
有傳言孫死於共產國際投毒。證據已不可考,但從動機推測,可能性極高。共產國際欲施李代桃僵之計,讓共產黨加入國民黨并取而代之。初期合作後,孫無疑成為障礙。惜哉!孫負理想,饑不擇食,與魔鬼交易,終為魔鬼所害,怎可言天妒英才?蔣介石分共清共,也是對共產國際計謀的反噬。足見這樣的圖謀的確存在。
目前烏俄戰局,南海台海,美國大選,中東亂象,西方腐敗,以及對我的瘋狂人身追殺,無不指向暗潮洶湧的共產國際世界霸權野心。
181
推背圖及預言七種考 (二)181
金批推背圖及預言七種出自皇家收藏比較可信。一般人無法收集如此之多的預言真品。讖書是禁書,要冒險,大規模選材很難不為人知。誰會冒險收集與自己關係不大的禁書?而皇家收繳比較容易,并篩選出有品質的真預言。另一種可能是民國几幾年间言論自由,被愛好者收集。事後補充,先有假冒,后有真品,所謂疊代說不合常理。金批本推背圖,屬高層級的作品,不可能借低級的贗品成名。托名人也不必從清末上溯至唐代,要補寫近40 象,占推背圖总象數2/3,要放近40个馬後炮。預言不靠過去的歷史取信。馬後炮費力不討好。托名以明代居多。宋代也可。因為有真品的知名度價值認同,才會有大量仿冒流傳。不會是先有低劣產品大流行,然後有高品質的來蹭熱度。推背圖是唯一從歷史到遙遠未來時間跨度最大的預言。體系完備,品質優良,難以模仿。以影響歷史發展方向的人和事為節點取象,具備世界觀和上帝視角。光選材難度,足以讓任何仿冒卻步。被不同時代的人持續補充,又維持高品質,更是難以想像。倒是流傳過程出現損毀更合常理。
180
三河文明、龍脈、百灵易、世宇易 180
易文化根源於崑崙,沿三条龍脈發展。山河並行為龍脈,北龍為黃河流域,孕育人道儒教。中龍為長江流域,滋生天道教義。南龍為珠江流域,地道佛教流行。三教各有所長,亦有所不足。三河文明並存互動,三教同住構成易文化之天地人三爻。周易之功,動紫微馴鳳凰。未來更新4.0版百灵易構成地球世宇易的天道爻,基督文明為人道爻,伊斯蘭文明為地道爻。
179
道、形、器 179
道即因果關係,形為現象,即感官加感官延伸的儀器所感知的一切,聲、色、味、形狀、電壓等。器為要素或變量。知其然只能描述現象,不能解釋或預測現象。知其所以然必需向下發現隱含的要素變量,向上建立因果關聯。知其所以然可以描述、解釋和預測現象。
178
聰明、守拙與智慧 178
短期利益的計算靠聰明,長期利益的維護靠守拙。知道如何在長期和短期利益之間作聰明與守拙的切換是智慧。聰明用錯地方,反被聰明誤。
177
推被背圖及預言七種考 177
推被背圖是聖經級的神品。卦、圖、讖、頌構成完備體系。有易經認知體系的支撐,唯一達到知其所以然層級的預言。預言七種中的其他預言詩則处于知其然的層次。與推被背圖不可相提並論。推背圖版本多有爭議。現代人的幸運是可以用事實驗證預言真偽。從而判定預言真偽。預言七種能精選出真預言,表明編輯者的高度鑑賞水平,也背書了金批本推背圖的可信性。
176
知識、智慧、道德 176
知識是初級材料,沒有因果關係串聯加工,知識不能形成認知體系,就不能昇華成智慧。知識與道德是兩個不同的維度。有知識不意味有道德。無知識也可以純樸有德。文人无行,秦檜等大惡棍文人从未絕跡。
175
忠 175
人性忠於理,狗性忠於人。文人賣忠,充當強權強勢的幫閑,做御用文人。慣用不忠構陷他人,不知多少仁人義士栽在誅心的謀反指控之下。挑動猜忌,百發百中。
174
情與理 174
智者有愛無戀。聖人不仁,重理不重情。發達社會建立在理性之上,重契約信用。欠發達社會建立在情感之上,重關係地位。發達社會擁有高資產流通循環,如機器般規律穩定,守信履約才能保障效率。億萬資源流轉不可能靠情感關係運作。海洋求生靠合作,陸地催生自給自足的小農意識。
173
情緒 173
物不平則鳴。人不服則怒。草木含情,况人乎?情緒是易燃物。宜疏導,壓抑致病。有序釋放,穩定燃燒,可以成為人生動力。爆炸發洩,毀壞資產。俗故語曰:小不忍,亂大
謀。
172
宗教與信仰 172
宗教是由外向內輸入的教條,信仰是產自內心的感知。
171
情商與尊重 171
情商是心理素質体現,真心尊重別人,自然會高情商。
170
人間天國 170
人間天國不現實。天國只接受至善之人。人間卻形形色色。天國為白,地獄為黑,人間則黑白相間。屬灰色帶。對應天地人三爻。人間向上提升至天,沉淪入地。
169
自由 169
沒有絕對自由。生命是有條件的存在。自由不等於隨心所欲。自由是有選擇權,不被無理強迫選擇。
168
引力 168
空間的定義說明空間是非物質存在。引力如何產生於非物質的空間?物質與物質相互作用,傳遞非物質的力。但物質與非物質之間能否相互作用?非物質的空間和時間如何相互作用?如何用實驗檢驗非物質的時間和空間的相互作用?
共產黨的獸性本質 167
共產黨把人壓迫成獸。空有人型,毫無人性。計畫經濟不過是美化官僚指令經濟,按黨的需要勞動,吃黨的殘羹剩飯。淪為奴隸。如統購統銷,農民當農奴,一年幸苦,還倒欠黨。
167
共產主義邪惡本質 166
共產主義抑善縱惡。煽動仇恨,挑起爭鬥,以收漁翁之利。靠搶劫財富為生。其理念美化邪惡,合法化犯罪行為。栽贓誣陷為劫掠製造藉口。
165
信條體系之辨 165
以三立這三个標準就可以判斷。如口舌之辯,循環論證,不可窮盡。是否勸善,立德。還是為惡提供心理安慰,偽善面具,大奸大惡求解脫。小善掩大惡,小真掩大假。是否立功,為社會創造財富。還是靠社會供養。裝神弄鬼,虛假承諾拉讚助。是否立言。有著述。還是寫不出,就假托不愿寫。如果僅靠幾本翻譯過來的,用死文字寫的經,而後來的祖師確無任何見解闡述,就可疑了。
164
變易與不易 164
易是活的。可以引入新的變數,建立新的不易平衡。宗教是死的。其認知系統不能接受新的變數。反進步是死系統的必然邏輯結果。
163
道理與宗教(三)163
道理為社會貢獻精神和物質財富。道家數術雖魚龍混雜,但在認知體系及醫療科技、社會管理等均有重要貢獻。更不用說神級道家預言推背圖,舉世無雙,高出多個數量級。宗教稀有物質創造,壟斷認知,對科技進步起阻礙反作用。 宗教靠社會供養,裝神弄鬼,虛假承諾拉贊助。宗教紛爭導致衝突流血,不可勝記。
道理與宗教(二)162
道理可以更新升級,補充完善。宗教僵化,教條無法更新。加之記載、翻譯等失真。教條可信度值得商榷。道理重實證和親證,可被實踐檢驗。
161
易文化 161
易有三个版本,夏連山,商歸藏和周易。三個並非獨立版本,而是逐步升級版。周易是易的3.0版。也是易的最高版本。易為三朝國學,故稱華人文明之源為易文化。東周后,孔子哀嘆:禮崩樂壞。巨大的權利誘惑,獸性漸大,人性漸失。諸子百家,各執一詞。易文化被棄。其火種僅存於道家。現代人權和科技進步,能否提升人性,重新点燃易文化的升級火炬?
160
人性與獸性 160
綜觀共產主義和共產黨,本質就是搶劫。其他活動都是為了更好的搶劫并逃避正義的懲罰。栽贓通常是為搶劫製造藉口。共產黨栽贓就是把自己的陰暗心理栽到別人身上。如宣揚舊社會地主資本家人吃人的剝削,現在自己又以狼性自居,宣揚人吃人的獸性是人的本性。把自己的獸性栽贓到人性上。藉口人口過剩,環保排放等等,都是如此。
159
理與力 159
無理不能順天應人,理財聚眾。無力不能降妖服魔,反受其害。
158
道理與宗教158
道的信仰是理。理不是偶像,也不是人或事務。宗教崇拜偶像,或人或物。廳偶像代表的神。宗教有權威之爭。宗導致僵化教條,阻礙升級。道只重證據,有先驅而無權威,不斷完善升維。
157
正邪 157
不能制服邪惡,便會被邪惡制服。正義的缺失,必導致邪惡的滋生蔓延。
156
黑幫治國,你死我活 156
人而無恥,禽獸不如。這話用在毛和共產黨的身上是再恰當不過。共產黨是流氓團伙,靠下三爛手段牟利。招下三濫的人,幹下三濫的事。以犯罪集團的方式結夥運作,江山就是黑幫的地盤。依靠下三濫的人同謀,利用其他人,視為皮毛。毛澤東不否認自己是痞子, 只是沒臉沒皮的叫囂痞子運動好。